1945年，抗日干戈到手后，中国靠近着两种毫不探求的运谈选拔。蒋介石代表的国民党企图连续保管其独裁总揽J9九游会，而毛泽东带领的中国共产党则努力于于设置一个东谈主民方丈作东的新中国。为了争取和平，幸免内战的全面爆发，毛泽东果断决定前去重庆与蒋介石进行谈判。

蒋介石在重庆谈判技巧邀请毛泽东不雅看戏曲上演。他全心挑选了《穆桂英挂帅》。这出戏论述的是穆桂英在国度危难之际，挂帅出征，凭借其荒谬的军事智商和威信，带领部队得到到手的故事。蒋介石选拔此剧，彰着是心怀叵测。他试图借此向毛主席传递一个信号：我方行为宇宙的“管辖”，就如同穆桂英一般，领有迷漫的泰斗和指引权，各党派、各团体皆应像穆桂英麾下的将士相似，听从他的诊疗。在蒋介石看来，那时的中国，经由永远的战乱，需要一个强有劲的中心来整合各方力量，而他自觉得理所天然地承担着这一变装。

在蒋介石点戏之后，民主东谈主士也纷繁抒发了我方的意愿。他们选拔了《将相和》。这出戏论述了蔺相如和廉颇之间的故事，两东谈主天然秉性迥异，但在国度利益眼前，他们大略放下个东谈主恩仇，联袂勾通。民主东谈主士选拔这出戏，彰着是但愿国共两党大略像蔺相如和廉颇相似，甩掉前嫌，共同为国度的建造和发展孝敬力量。这一选拔也响应了那时宽敞寰球关于和平的渴慕，他们但愿国共两党大略通过和平谈判，惩处不对，幸免内战的再次爆发。

面对蒋介石的《穆桂英挂帅》和民主东谈主士的《将相和》，毛主席则点了《秘诀寺》。这出戏论述的是阉东谈主贾桂的故事。当太后在秘诀寺让贾桂坐下时，贾桂在剧中有一句经典台词：“跟从站惯了，不敢坐！”这句话深切地揭示了贾桂的奴性，他俗例了在主子眼前卑躬扞拒，不敢有任何不屈。毛泽东通过这出戏，遍及地讪笑了国民党高官的奴性。他指出，这些国民党高官天然名义上对好意思国言从计听，但骨子上他们并莫得我方的目标，仅仅好意思国的傀儡。他们永远依赖好意思国的维持，对好意思国的提示言从计听，却疏远了中国自己的利益和尊荣，这种奴性心态，恰是毛主席所批判的。这一选拔不仅遍及地修起了蒋介石的寻衅，也向在场的统共东谈主展示了毛泽东的智谋和风度。

这场点戏风云天然看似是一场小小的文娱行径，但骨子上却蕴含着深切的政事寓意。蒋介石的《穆桂英挂帅》试图通过权益的隐喻来压迫共产党J9九游会，而毛泽东的《秘诀寺》则通过智谋的反击，揭示了国民党的奴性。这一双比不仅展示了两位带领东谈主的不同秉性和政经管念，也响应了那时国共两党之间的复杂关连。毛泽东的这一选拔，不仅赢得了在场民主东谈主士的尊重，也让蒋介石感到了压力。

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